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완료태를 사용할 수 없는 경우완료태 ‘了’는 습관적, 반복적으로 발생하는 동작에는 사용되지 않는다. 그러므로 다음과 같이 ‘매년, 매일, 매번’ 일어나는 행위에는 ‘了’가 사용될 수 없다. 그 이유는, 완료태 ‘了’는 특정한 행위의 구체적 발생을 나타내는데, 습관적, 반복적으로 발생하는 행위는 어느 날의 어떤 행위와 같이 특정한 행위를 지적하지 않기 때문이다.(1) 他每年去北京｡ 그는 매년 베이징에 간다.(2) 他每天抽一盒烟｡ 그는 매일 담배 한 갑을 피운다.(3) 他来这儿的时候, 每次喝两杯咖啡｡ 그가 여기 올 때면 매번 커피 두 잔을 마신다.(4) 他常常看中国电影｡ 그는 자주 중국 영화를 본다.위와 같은 문장에 완료태 ‘了’를 사용하면 다음과 같이 비문이 된다.(1')*他每年去了北京｡ 그는 매년 베이징..

완료태문의 의문형완료태문의 끝에 ‘吗’를 첨가하면 의문형이 된다.他学了汉语吗? 그는 중국어를 배웠습니까?他写了那封信吗? 그는 그 편지를 썼나요?완료태문의 끝에 ‘没有’를 첨가해도 의문형이 된다.你吃了饭没有? 너는 밥을 먹었니?他交了报告没有? 그는 보고서를 제출했나요?위의 빈어는 외형상 비한정적 명사이지만 화자와 청자가 이미 알고 있는 것이므로 실제적으로는 한정적 성격을 갖는다. 【출처 : 서울대 중어중문학과 허성도교수 강의】

완료태문의 부정형완료태 ‘了’는 ‘没(有)’로 부정된다.他学了汉语｡ 그는 중국어를 배웠다.他没(有)学汉语｡ 그는 중국어를 배우지 않았다.我写了那封信｡ 나는 그 편지를 썼다.我没(有)写那封信｡ 나는 그 편지를 쓰지 않았다.완료태 ‘了’는 부정문에는 나타나지 않는다. 그러므로 부정문에 나오는 ‘了’는 완료태가 아니라 변화태 ‘了’이다. 【출처 : 서울대 중어중문학과 허성도교수 강의】

완료태와 방향보어방향보어문에 완료태 ‘了’가 나오는 경우에, 완료태 ‘了’는 동작동사 뒤에 올 수도 있고, 방향보어 ‘来, 去’ 뒤에 올 수도 있다.他带了一部照相机来｡ 그는 사진기 한 대를 가지고 왔다.他带来了一部照相机｡ 그는 사진기 한 대를 가지고 왔다.위의 경우에 ‘带了’는 ‘带’의 동작 발생에 중점을 두기 때문에 ‘가지고’라는 의미가 강조되며, ‘带来了’는 ‘来’의 실현에 중점을 두기 때문에 ‘왔다’라는 의미가 강조된다. 동사가 복합방향보어를 동반하는 경우에도 이와 같다. 다음을 보자.他跑了进来｡ 그가 뛰어서 들어왔다.他跑进来了｡ 그가 뛰어 들어왔다.완료태 ‘了’가 동작동사 뒤에 오면 동작이 강조되고, 복합방향보어 뒤에 오면 방향성이 강조된다. 즉, ‘跑了进来’에서는 뛰는 동작이 강조되며, ‘跑进来..

완료태와 비동작동사완료태 ‘了’는 원칙적으로 동작동사의 뒤에 온다. 그러나 특별한 경우에는 비동작동사 뒤에 나오기도 한다.(1) 他知道这件事｡ 그는 이 일을 알고 있다.(2) 他知道了这件事｡ 그는 이 일을 알게 되었다.(3) 我相信他的话｡ 나는 그의 말을 믿는다.(4) 我相信了他的话｡ 나는 그의 말을 믿게 되었다.(1)은 ‘알고 있는’ 상태만을 나타내지만, (2)는 ‘아는 상태가 시작되었다’라는 뜻으로서 ‘知道’에 동작성이 들어갔다고 보아야 하며, (3)은 ‘믿고 있는’ 상태만을 나타내지만, (4)는 ‘믿는 상태가 시작되었다’라는 뜻으로서 역시 ‘相信’에 동작성이 들어갔다고 보아야 한다. 그러나 이러한 경우는 많지 않다. 【출처 : 서울대 중어중문학과 허성도교수 강의】

완료태와 미래 동작두 개 이상의 동사가 나오는 연동문(连动文)에도 완료태 ‘了’가 사용될 수 있다. 이 경우에 완료태 ‘了’는 미래 행위의 발생을 나타낼 수 있다.咱们吃了饭去看电影吧! 우리, 식사하고 영화 보러 갑시다!위는 ‘식사하는 행위’가 실현된 이후에 ‘영화 보러 가는’ 행위를 하자는 것이다. 이와 같이 연속되는 행위 중에 선행 동작이 일단 발생해야만 후행 동작이 이루어질 수 있는 경우에는, 선행 동작을 나타내는 동작동사가 완료태 ‘了’를 동반해야 한다. 이러한 완료태 ‘了’는 미래 행위의 발생을 나타낸다. 다음을 보며 이러한 용법을 익혀 보자.吃了饭再谈吧! 밥 먹고 얘기합시다!下了课踢足球吧! 수업 끝내고 축구를 하자!위에서는 후행 동작 ‘谈, 踢’가 발생하기 위해서는 선행 동작 ‘吃, 下’가 먼저..

완료태와 빈어화자와 청자가 모두 알고 있는 사물, 혹은 최소한 화자가 알고 있는 사물을 지칭하는 명사(구)를 한정적(限定的) 명사(구)라고 하며, 화자나 청자가 모두 알지 못하는 사물을 지칭하는 명사(구)를 비한정적(非限定的) 명사(구)라고 한다. 따라서 고유명사나 인칭대사는 한정적 명사이며, 지량사나 다른 관형어의 수식을 받고 있는 명사도 대개 한정적 명사구이다. 반면에 관형어의 수식을 받지 않은 명사는 일반적으로 비한정적 명사가 된다.완료태 ‘了’가 사용된 문장의 빈어는 일반적으로 한정적 명사(구)이다. 비한정적 명사(구)는 원칙적으로 완료태 ‘了’가 사용된 문장의 빈어가 될 수 없다. 그 이유는, 어떤 행위가 구체적으로 발생했다면 그 행위의 대상인 빈어도 한정적일 수밖에 없기 때문이다.다음에서 완료..

형용사술어문의 긍정형・부정형・의문형술어의 중요한 성분이 형용사인 문장을 형용사술어문이라고 한다. 앞에서 설명한 바와 같이 성질형용사는 일반적으로 술어가 되지 않는다. 그러므로 다음은 비문이다.*今天热｡ 오늘은 덥다.*这本书贵｡ 이 책은 비싸다.*他个子高｡ 그는 키가 크다.*我们的宿舍干净｡ 우리들의 기숙사는 깨끗하다.위의 중국어가 비문인 이유는 위 문장의 술어인 형용사 ‘热, 贵, 高, 干净’이 모두 성질형용사이기 때문이다. 위의 우리말과 같은 의도를 나타내기 위해서는 위 문장의 형용사가 ‘很’의 수식을 받아야 한다. 이렇게 되면 위의 성질형용사는 모두 상태형용사가 된다. 상태형용사는 언제나 술어가 될 수 있다. 상태형용사를 만들기 위하여 사용되는 ‘很’은 아무런 의미가 없다. 그러므로 이러한 ‘很’은 해..

절대형용사(绝对形容词)‘真, 必然, 仮, 基本, 初级, 上等, 现成’ 등과 같은 일부의 형용사는 그 의미가 절대적인 가치를 나타낸다. 예를 들면 ‘真’은 ‘진실하다’라는 의미인데, 이는 절대적으로 진실한 것만을 나타낸다. 그러므로 엄밀하게 말하면 ‘더욱 진실하다, 아주 진실하다, 덜 진실하다’라는 말은 논리상 존재할 수 없다. 왜냐하면 ‘더욱 진실하다’는 말이 존재한다면 이 경우의 ‘진실하다’는 이미 ‘진실한’ 것이 아니며, ‘덜 진실하다’는 말이 있다면 이 경우의 ‘진실하다’도 이미 ‘진실한’ 것이 아니기 때문이다. 이와 동일한 이유로 절대형용사는 모두 정도부사의 수식을 받을 수 없다.*很真*很仮*很必然*很基本*非常真*非常仮*非常必然*非常基本위와 같이 절대형용사는 정도부사의 수식을 받을 수 없으므로 상..

성질형용사(性质形容词)와 상태형용사(状态形容词)형용사에는 성질형용사와 상태형용사가 있다. 원래의 형용사, 즉 단음절 형용사와 쌍음절 형용사를 성질형용사라고 하며, 중첩된 형용사 및 부사의 수식을 받은 형용사를 상태형용사라고 한다.성질형용사大, 小, 老, 少, 快, 好, 高清楚, 明白, 干净, 安静, 伟大상태형용사중첩 형용사 : 小小儿, 高高儿, 热乎乎부사의 수식을 받은 형용사 : 不大, 很大, 非常热, 相当冷, 挺好, 太大성질형용사는 사물의 대표적 속성을 표시하고, 상태형용사는 사물에 대한 묘사적 성격을 갖는다. 성질형용사의 속성 표시 기능을 이해하기 위하여 다음을 보자.白纸(백지)蓝墨水(파란 잉크)위의 ‘白, 蓝’은 모두 성질형용사로서 다음에 나오는 명사를 수식하고 있다. 그런데 ‘白纸, 蓝墨水’는 하..

복문과 주어복문에 나오는 각 분문의 주어가 다른 경우가 있다. 주어가 없어도 내용을 분명히 알 수 있으면 그 주어는 생략할 수 있다. 다음을 보자.要是太贵, 你就不要买了｡ 만약 너무 비싸면 사지 마십시오.위 문장의 앞 분문에는 주어가 없다. ‘太贵’의 주어는 아마도 화자나 청자가 모두 이미 알고 있는 어떤 물건일 것이다. 이와 같이 오해의 여지가 없는 경우에는 각 분문의 주어가 다를지라도 그중의 하나를 생략할 수 있다.두 분문의 주어가 같은 경우에 하나는 생략할 수 있다.他又会汉语, 又会日语｡ 그는 중국어도 할 줄 알고 일본어도 할 줄 안다.위의 두 분문의 주어는 ‘他’인데, 뒷 분문의 주어는 생략되어 있다. 이와 반대로 앞 분문의 주어가 생략될 수도 있다. 다음을 보자.如果有时间, 请你帮我做练习｡ 만약..

불평등복문(不平等复文)하나의 분문의 내용이 전체 문장의 핵심을 이루는 문장을 불평등복문이라고 한다. 불평등복문에는 분문과 분문의 의미가 반대 관계인 복문, 분문과 분문의 의미가 인과(因果) 관계인 복문, 분문과 분문의 의미가 가정(仮定) 관계인 복문, 분문과 분문의 의미가 조건 관계인 복문이 있다.다음은 분문과 분문의 의미가 반대 관계인 불평등복문이다.他虽然年纪大, 但是身体很好｡ 그분은 나이는 많지만 그러나 건강은 좋다.위 문장은 ‘他年纪大’와 ‘身体很好’라는 두 개의 분문으로 구성되어 있다. 이 두 분문의 내용은 의미상 서로 반대이며 전체 문장의 핵심 내용은 ‘身体很好’이다. 그러므로 이는 불평등복문이다. 다음은 이러한 경우에 속하는 불평등복문이다.虽然开会的时间不长, 但是讨论的问题不少｡ 회의 시간이 길..

평등복문(平等复文)분문과 분문 사이의 의미 관계가 대등한 복문을 평등복문이라고 한다.我二十岁, 他二十二岁｡ 나는 스무 살이고, 그는 스물 두 살이다.위 문장은 ‘我二十岁’와 ‘他二十二岁’라는 두 개의 분문으로 구성되어 있다. 이 두 개의 분문의 의미는 대등하다. 그러므로 이는 평등복문이다. 다음은 이러한 경우에 속하는 평등복문이다.这是新杂志, 那也是新杂志｡ 이것은 새 잡지이고, 저것도 새 잡지이다.我会说汉语, 他也会说汉语｡ 나는 중국어를 할 줄 알고, 그 사람도 중국어를 할 줄 안다.분문이 동작의 선후 관계를 나타내어도 평등복문이라고 한다. 다음을 보자.他忽然站起来, 走出去了｡ 그는 갑자기 일어서더니 걸어 나갔다.咱们休息一会儿, 再讨论吧! 우리, 잠깐 쉬고 토론합시다!위 문장의 두 개의 분문은 행위의 발..

비주술문(非主述文)비주술문은 주어나 동사 중의 하나가 없는 문장이다. 주어가 없는 문장을 무주어문(无主语文)이라고 부르기도 한다. 다음을 보자.下雨了｡ 비가 온다.下雪了｡ 눈이 온다.刮风了｡ 바람이 분다.出太阳了｡ 해가 났다. (=비가 그친 후에, 혹은 구름 사이로 해가 나타났다.)‘雨, 雪, 风, 太阳’은 모두 동사 뒤에 있다. 그러므로 이들은 빈어이지 주어가 아니다. 위와 같이 자연현상을 표현하는 문장에는 대개 주어가 나오지 않는다. 이러한 문장의 주어는 생략된 것이 아니라 원래 존재하지 않는 것으로 본다. 다음의 은현문(隐现文)을 보자.(은현문에 대하여는 ＜8.7 은현문＞을 참고할 것.)来了客人了｡ 손님이 왔다.死了一个人｡ 한 사람이 죽었다.위에서 ‘来’는 사람이 출현한 것을 나타내며, ‘死’는 사..

주술문(主述文)주술문(主述文)이란 주어와 술어로 구성된 문장을 말한다.我懂｡ 나는 이해한다.他来｡ 그가 온다.春天暖和｡ 봄은 따뜻하다.小王很用功｡ 샤오왕은 열심히 공부한다.위에서 ‘我, 他, 春天, 小王’은 주어이고, ‘懂, 来, 暖和, 很用功’은 술어이다. 이와 같이 주어와 술어로 구성되어 있고, 독립적으로 분명한 의미를 나타내고 있으므로 이들은 모두 주술문이다. 빈어는 술어에 포함된다.我知道他｡ 나는 그를 안다.我知道他来｡ 나는 그가 온다는 것을 안다.我知道他明天来｡ 나는 그가 내일 온다는 것을 안다.위는 모두 주어 ‘我’와 술어 ‘知道他, 知道他来, 知道他明天来’로 구성되어 있다. 그러므로 이들도 모두 주술문인 단문이다.(1) 他来了没有? 그 사람 왔습니까?(2) —来了｡ 왔습니다.(3) —没有｡ ..

명령문에 대한 응답명령문에 대한 응답은 다양하다. 한국인은 흔히 ‘是’ 혹은 ‘是的’로 대답하지만 이는 옳은 대답이 아니다.去吃饭吧! 식사하러 갑시다!—好啊｡ 좋습니다.위와 같이 일반적인 명령문에 대한 대답은 ‘好啊’가 자주 사용된다. 그러나 ‘好吧’가 사용되는 경우도 있다. ‘好吧’는 기꺼이 동의한다는 어감과 겸손의 어감을 나타낸다. 다음을 보자.别走! 가지 말아라!—好吧! 네! 좋습니다.이 이외에도 다음과 같이 다양한 형식으로 명령문에 대답할 수 있다.别去那儿! 거기에는 가지 말아라!—知道了｡ 알았습니다.—行｡ 그렇게 하겠습니다. 别着急! 조급해 하지 말아라!—你放心｡ 걱정 마세요.【출처 : 서울대 중어중문학과 허성도교수 강의】

명령문의 강조명령문에 나오는 ‘可(要)’는 ‘반드시 그래야 한다’는 권고를 나타내며, ‘可不(要)’는 ‘그래서는 안 된다’는 권고를 나타낸다.下次再来, 可要早一点儿啊! 다음에 올 때는, 꼭 좀 일찍 오너라!骑自行车可要小心点儿! 자전거를 탈 때는 반드시 조심해야 한다!你可不要怕疼啊! 아픈 것을 절대 겁내지 말아라!睡觉的时候可不能开窗户! 잠잘 때는 창을 열어 놓으면 안 됩니다!명령문에 ‘千万, 万万’이 사용되면 권고나 금지를 강조한다. ‘千万’ 뒤에는 긍정형과 부정형이 모두 올 수 있다.你千万要记住! 너는 반드시 기억하고 있어야 한다!你千万要打电话! 너는 반드시 전화해야 한다!你千万别去! 너는 절대로 가지 말아라!你千万别告诉他! 너는 절대로 그에게 말해서는 안 된다!‘万万’ 뒤에는 대개 부정형이 나온다. 다..

명령문의 부정형‘别’, ‘甭’, ‘不要’, ‘不用’, ‘不必’는 ‘……하지 마라’와 같이 부정적 명령을 나타낸다.1. ‘别’와 ‘甭’‘别’와 ‘甭’은 명령문의 앞에 나와서 ‘……하지 마라’와 같이 금지를 나타낸다.别走! 가지 말아라!别动! 움직이지 말아라!‘别’가 사용된 명령문에 ‘了’가 나오면 부드러운 명령이 된다.别客气了! 사양하지 마세요!别误会了! 오해하지 마세요!‘甭’은 그 행위를 실행하면 안 되는 객관적 이유가 있는 경우에 사용된다. ‘甭’이 사용된 명령문에는 일반적으로 ‘了, 啦’가 나온다.家里还有, 甭买了! 집에 아직 있으니, 사지 마세요!他最近身体不好, 甭叫他了! 그는 요즈음 건강이 나쁘니까 부르지 마세요! 위의 ‘甭买了’에는 이 물건을 사지 말아야 하는 객관적인 이유가 있으며, ‘甭叫他了..

명령문의 감정 표현친절의문문의 일부는, 상대에게 친절하고 부드러운 느낌을 주는 명령문이 되는 경우가 있다. 다음을 보자.你一个人去, 好吗? 너 혼자 가는 것이 어때?咱们一起去, 可以吗? 우리, 함께 가도 될까요?咱们一起吃, 好不好? 우리, 함께 식사하는 거 어때요?咱们一起去散散步, 行不行? 우리, 함께 산책하는 거 어때요?위와 같은 말은 외형상으로는 의문문이지만 실제적으로는 청유나 권고를 나타내는 명령문에 가깝다. 왜냐하면 이러한 말은 상대에게 무엇인가를 묻는다기보다는 그렇게 행동하자는 권고의 의도를 더욱 강하게 나타내기 때문이다.명령문 가운데는 화자가 화가 났을 때만 사용하거나, 윗사람이 아랫사람에게만 사용할 수 있는 불손한 명령문이 있다. 다음은 이러한 명령문이다.你给我回来! 돌아오지 못해!你给我拿来..

명령문의 주어명령문의 주어는 대개 생략된다. 그러나 다음과 같이 주어를 사용할 수도 있다.‘你, 你们’은 명령문의 주어가 될 수 있다.你说! 네가 말해라!你来! 네가 오너라!你们看! 여러분 보세요!你们都出去! 너희들은 모두 나가거라!예의를 갖추어야 하는 경우에는 ‘请您’으로 시작해야 한다.请您喝茶! 차를 드시지요!请您用饭! 식사를 하십시오!‘咱们’도 명령문의 주어로 쓰일 수 있다.咱们走! 우리, 갑시다!咱们去吃饭! 우리, 식사하러 갑시다!‘我们’은 원래 청자를 포함하지 않지만, 근래에는 청자를 포함하여 사용하는 경우도 있기 때문에 역시 명령문의 주어로 쓰일 수 있다.我们走! 우리, 갑시다!我们去吃饭! 우리, 식사하러 갑시다! 경우에 따라 명령문의 앞에 청자의 이름이 나올 수도 있다.小王, 进来! 샤오왕아..